35 asociaciones reivindican la apertura de fosas

Un total de 35 asociaciones se han dirigido a todos los Grupos Parlamentarios, Jefe del Estado, Presidenta de las Cortes, Presidente Senado, Presidentes Comunidades Autónomas y FEMP, con esta simple reivindicación:

fosa-comun-guerra-civil-porreres-1482222941 Las Asociaciones firmantes, conscientes del inmenso dolor que todavía hoy, pasados 80 años del inicio de la guerra,  sigue vivo en muchísimas familias por no haber podido recuperar los restos de sus seres queridos desaparecidos, que están en fosas comunes o en cualquier cuneta u otros lugares inimaginables, pedimos con carácter de urgencia:

 Se arbitren las medidas necesarias por parte de los poderes públicos correspondientes para abrir todas las fosas, identificar a los centenares de miles de desaparecidos y se entreguen los restos a los familiares cuando sea posible y en cualquier caso recibir una sepultura digna, pues es un derecho humano.

 Las Naciones Unidas hace años exigieron la apertura de fosas y la identificación de los desaparecidos al Estado. España es después de Camboya el país del mundo con más desaparecidos y con más de 2.500 fosas sin abrir.

 El silencio de tantos años no ha significado el olvido.

Ahora, hay una nueva iniciativa, una petición similar a través de CHANGE.org para que la ciudadanía puedan también hacer llegar su voz a los poderes públicos.

Este es el link:

https://www.change.org/p/que-se-abran-todas-las-fosas-de-la-guerra-civil

Ayudadnos a lograr el objetivo: apertura de todas las fosas de la guerra civil.

 

40 Aniversario de la matanza de Atocha

“SI EL ECO DE SU VOZ SE DEBILITA, PERECEREMOS”

Paul Èluard

La memoria de la transición no ha llegado de verdad a la gente. Los más jóvenes, que han nacido en libertad y que nunca podrán imaginar lo que es una situación privada de ella, deberían conocer este período de nuestra historia reciente. Si somos capaces de transmitir lo que cuesta la libertad, nuestros jóvenes estarán en mejores condiciones de entenderla, respetarla y defenderla, porque los derechos no se heredan.

La  matanza de Atocha fue un atentado de la violencia ultraderechista que marcó la transición española. Fue el momento más grave de los diferentes sucesos violentos que pretendían impedir el cambio político y social en el país.

atocha-3Este asesinato no fue una iniciativa aislada de ultraderechistas que querían sembrar el terror. Lo sucedido en Atocha fue la última tragedia en la recta final de la lucha contra el franquismo, el preámbulo para recuperar la democracia en este país.

Convulsos y sangrientos años de un país que empezaba a levantar la mirada ante las libertades políticas y sociales, libertades por las que ya muchas personas habían sido represaliadas, torturadas, asesinadas durante la lucha antifranquista clandestina.

El 24 de enero de 1977, el autodenominado comando Roberto Hugo Sosa de la Alianza Apostólica Anticomunista (Triple A) entró en el despacho de los abogados laboralistas, militantes de Comisiones Obreras (CCOO) y del Partido Comunista de España (PCE), aún ilegales en España. Ametralló a los abogados allí reunidos. Hubo cinco muertos:  Luis Javier Benavides, Enrique Valdelvira, Javier Sauquillo, Serafín Holgado y Ángel Rodríguez  . Resultaron heridos de gravedad  :Alejandro Ruiz-Huerta, Luis Ramos, Dolores González y Miguel Sarabia

La transición no fue pacífica

En noviembre de 1975 muere Franco. Una vez fallecido el dictador hay que evitar que se perpetúe el franquismo.

En Diciembre se constituye el Gobierno Arias,  primer gabinete de Juan Carlos I, recientemente proclamado Rey por la Ley de Sucesión franquista. A lo largo del primer semestre de 1976 se evidenció el distanciamiento cada vez mayor entre Arias Navarro y el Monarca, debido al modelo continuista que Arias representaba .

Los sucesos de Vitoria , en el mes de Marzo, con cinco trabajadores muertos, sesenta heridos graves – la mitad de bala –  y cientos leves y de Montejurra (Navarra) en Mayo, con dos personas muertas y varios heridos por disparos, en el cual estuvieron implicados los Servicios de Inteligencia del Gobierno (SECED), proyectaban ante el mundo el rostro cruel de un gobierno .

atocha-2Las respuestas autoritarias ante los conflictos y pretender que la reforma se podía hacer sin contar con la oposición acabó con el intento de un proceso pseudo-dialogante, tutelado e incompleto.

Adolfo Suárez ,presidente de gobierno que sustituye a Arias Navarro,  entiende que la solución al aislamiento que vive el país pasa por una reforma más profunda, aunque controlada. Se pretende que el PCE quede excluido, legalizando únicamente  las partidos políticos que se enmarcan en las posiciones ideológicas que van desde la derecha franquista a la socialdemocracia.

Comienza la “estrategia de la tensión”. El 11 de Diciembre de 1976 es secuestrado en Madrid el Presidente del Consejo de Estado Antonio María de Oriol y Urquijo, político y empresario que se movía en los círculos ultraconservadores. El secuestro es atribuido al GRAPO, un oscuro grupo izquierdista infiltrado por la Policía y que marcará todo el periodo de transición política.

El 15 de diciembre de 1976, Adolfo Suárez convoca un Referéndum para la Reforma Política. En esa consulta hay un amplio respaldo al SÍ y el sector más vinculado al franquismo que defiende el NO, consigue apenas un 7 por ciento de los votos. La Ley de Reforma Política es promulgada el 4 de Enero de 1977.

atocha-abogadosCuarenta y cinco días después del secuestro de Oriol ocurre la matanza de Atocha. Pero, ¿qué pasa en esos cuarenta y cinco días? En ese periodo, en Madrid, el fascismo campa a sus anchas en connivencia con algunos sectores de la Policía político-social, acosando, agrediendo y aterrorizando a la ciudadanía. El sector inmovilista del Régimen empieza a pensar que no hay vuelta atrás y que peligran sus posiciones en el entramado del poder. Por ello diseñan una campaña perfectamente organizada para crear las condiciones de desestabilización que permitan una intervención militar en el país, es decir, provocar un nuevo golpe de estado.

Alejandro Ruiz-Huerta, uno de los abogados sobrevivientes, recuerda muy bien lo que sucedía en las semanas anteriores al atentado. “En Madrid había una huelga muy importante del sector del transporte, protagonizada por diversas fuerzas sindicales, especialmente  Comisiones Obreras , que se coordinaba desde el despacho de Atocha. A ese proceso sindical se unía el proceso político que vivía el país, con la Ley de Reforma Política aprobada y con las vistas puestas en un proceso que debería conducir hacia la democracia”.

El 23 de enero, un día antes del asesinato de los abogados de Atocha, la ultraderecha asesina disparando por la espalda al estudiante Arturo Ruiz, en el transcurso de una manifestación en la que se pedía amnistía para los presos políticos.

Al día siguiente, el 24 de enero, lunes, los ciudadanos se levantan con la noticia del secuestro del Teniente General Villaescusa, presidente del Consejo Supremo de Justicia Militar, la acción, otra vez más, es realizada por el siniestro GRAPO. Al mediodía en otra manifestación de repulsa por el asesinato del día anterior, un bote de humo lanzado por la Policía a corta distancia impacta sobre la frente de la estudiante universitaria Mariluz Nájera, causándole la muerte. En el país flota una gran tensión que va a culminar en la noche de ese lunes 24 de enero de 1977.

“Recuerdo aquella noche como si fuera hoy. Estábamos preparando una reunión de coordinación de los abogados de barrios. Aún esperábamos a algunos que no acababan de llegar. Había un intercambio de conversaciones sobre lo duro que era ese día, un día terrible de la transición, la muerte de Mariluz Nájera, el secuestro de Villaescusa, la reunión de la oposición democrática con el Gobierno, un día tensísimo políticamente pero apasionante y esperanzador porque parecía que, por fin, se nos abrían las puertas del futuro para la libertad y la democracia…

…en esa situación, nuestra sorpresa fue mayúscula cuando entran unos pistoleros, uno con un pistolón tremendo, otro con la cara cubierta, al parecer había otro vigilando la salida, y allí nos ponen con las manos en alto, en un bosque de manos y de corazones en tensión tremenda, esperando, nos preguntan por Joaquín Navarro, el líder del sindicato del Transporte que algunas noches había estado por allí por problemas de seguridad.

No se encontraba  allí. Javier Sauquillo, probablemente era el que más sangre fría tenía en ese momento, les contestó que no estaba en el despacho y era verdad. Se suceden unas circunstancias extrañas, un tiro que se dio uno en el anorak al darse con el quicio de una puerta, el nerviosismo de los dos que nos están apuntando, se desencadena una tormenta de disparos terribles, en dos secuencias distintas, que nos tira a todos por el suelo, nos tapa los cuerpos de unos con los de otros y cuando estamos en el suelo nos rematan otra vez…

…de ahí en adelante, un silencio total y la necesidad de volver a sobrevivir…” Es el relato entrecortado y emocionado de Alejandro Ruiz-Huerta, uno de los que sobrevivieron a aquel espantoso suceso.

atochaEn la medianoche del lunes 24 de enero de 1977, apenas una hora y media después del atentado de Atocha, sonaron muchos teléfonos. La noticia corrió como la pólvora entre los militantes del PCE, de Comisiones Obreras, de los movimientos ciudadanos, universitarios, profesionales…. Conmoción, preguntas, nervios, tensión, rabia, dolor. Los que en ese momento tenían una responsabilidad en las empresas por sus cargos sindicales y los que estaban ligados al PCE reciben una consigna clara y contundente: hay que mantener una absoluta tranquilidad, controlar cualquier elemento de desestabilización. Una vez cometida la masacre, lo que se pretende es que se dé un paso en falso para justificar la salida de los militares a la calle, tener una coartada para la intervención militar. Todos entienden lo que pretende la extrema derecha.

El 26 de enero se celebró por las calles de Madrid un multitudinario entierro. Cientos de miles de personas despidieron a los abogados de Atocha asesinados, transmitiendo su solidaridad y volviendo a clamar por la libertad. Pero ese clamor no se dijo con palabras. La consigna era el silencio. Ni gritos, ni lamentos en voz alta, ni voces de apoyo al partido, ni a los sindicatos. Tenía que ser y fue una manifestación impresionantemente silenciosa y serena. De rabia, de dolor, de lágrimas…de gritos de silencio.

Responder con silencio, sin provocaciones, sin revanchismos, sin devolver violencia por violencia fue la clave del difícil camino hacia la democracia.

El 9 de abril de 1977 era legalizado el PCE.  Unos meses antes habían sido legalizados otros partidos como el PSOE o el PNB.  El 15 de junio se celebraron las primeras elecciones libres en este país . En diciembre de 1978 se votó la Constitución en referéndum.

En marzo de 1977 se detuvo a los presuntos implicados en la matanza de Atocha, pero hubo que esperar tres años para que se celebrara el juicio.

atocha_25012005La vista oral y pública del juicio ante la sala de lo penal de la Audiencia Nacional se celebró entre el 18 y 26 de febrero de 1980. Fueron días de tensión, de voces de jóvenes exaltados mostrando su solidaridad con los culpables y faltando el respeto a las víctimas, de acciones procesales gravísimas, como la del juez instructor Gómez Chaparro – que provenía del Tribunal de Orden Público – quien concedió un permiso a uno de los implicados, Lerdo de Tejada, circunstancia que éste aprovechó para huir.

La sentencia del “Juicio de Atocha” se dicta el 29 de febrero de 1980 en estos términos:

“José Fernández Cerrá y Carlos García  , ambos miembros de FE de las JONS, son condenados, cada uno, a 193 años como autores de nueve asesinatos, cinco consumados y cuatro frustrados, y de tenencia ilícita de armas. Fueron los dos ejecutores materiales de la matanza. Leocadio Jiménez Caravaca, excombatiente de la División Azul y militante de FE de las JONS, fue absuelto de toda relación delictiva con la matanza de Atocha pero condenado a cuatro años, dos meses y un día por tenencia ilícita de armas. Francisco Albadalejo, secretario del Sindicato Vertical del Transporte Privado de Madrid fue condenado a 73 años como inductor de un delito de asesinato, como encubridor de cuatro asesinatos consumados y cuatro frustrados y por un delito de tenencia ilícita de armas.

La instrucción del sumario fue más bien una destrucción, aún así fue el primer juicio que se hizo al franquismo en este país y el primero en el que se condenaron a franquistas.

Isabel Vallejo Calderón

Jurista y sindicalista

Encara viuen a la memòria

14656439_656000417894662_6999449192881807169_nAvui hem assistit a l’homenatge a les Brigades Internacionals, mai agrairem prou les seva lluita per la llibertat. Ya hace 20 años que se hizo el primer homenaje a las Brigadas Internacionales en Barcelona. Aquel día nos acompañaban 300 de ellos. Ayer en Australia, murió el último superviviente de ese colectivo heroico defensor de la libertad, el brigadista británico Stan Hilton. Ya han muerto todos pero su legado y su memoria son inmortales.

Homenatge a les Brigades Internacionals

L’Associació d’Amics de les Brigades Internacionals de Catalunya i l’Associació Catalana d’Expresos Polítics del Franquisme han organitzat un homenatge a les Brigades Internacionals.

unnamedL’acte tindrà lloc al Monument a les Brigades Internacionals (Boca Nord del Túnel de la Rovira, Barcelona). Durant l’homenatge, es farà una ofrena floral i els cantautors Sergi Dantí, Enric Hernàez i Jordi Montáñez interpretaran diverses cançons en representació del Col·lectiu Brigada Intergeneracional per la Recuperació de la Memòria Històrica. També es llegiran paraules de la Pasionaria.

Hi participaran Eduard Amouroux, membre de l’Associació Catalana d’Expresos Polítics; Carles Santacana, professor d’Història Contemporània de la Universitat de Barcelona, que parlarà de l’Olimpíada Popular; Plàcid Garcia-Planas, director del Memorial Democràtic, i altres representants institucionals.

L’homenatge a les Brigades Internacionals ha estat organitzat amb la col·laboració del Memorial Democràtic i l’Ajuntament de Barcelona.

Dia:  22.10.2016

Lloc: Túnel de la Rovira (Boca Nord) Barcelona

Hora11 h

45 anys de l’ocupació de la SEAT: La conquesta de la representativitat obrera

Ara fa 45 anys, el 17 d’octubre de 1971, en una assemblea celebrada a Vallvidrera, es va acordar l’entrada dels acomiadats a la SEAT, l’endemà dia 18 amb l’objectiu d’exigir la seva readmissió.

Prèviament, des de la Comissió Obrera de la SEAT s’havia fet un intens treball dins i fora de la fàbrica, en altres empreses.

A les 5 i 10 minuts de la matinada alguns dels acomiadats entren a la fàbrica barrejats entre la riuada de  treballadors del torn del matí. Es dirigeixen al Taller 1 i es fan diverses assemblees acordant l’exigència de la readmissió efectiva dels acomiadats. Es va al Taller 2, al 3, al 4, al 7 i a Foneria; s’incorporen els treballadors de les oficines i s’arriba a paralitzar totalment la fàbrica. 8.000 treballadors es dirigeixen a les Oficines Centrals per comunicar a la direcció els acords de l’assemblea.

Allà ja els esperen els vigilants i la policia. Els treballadors fan una sentada cridant: ¡Readmisión, que baje la dirección! i s’acorda en assemblea enviar una delegació a plantejar les exigències a direcció. La resposta és que se’ls expulsa de la factoria i entra la policia a peu i a cavall. Els treballadors es refugien al Taller 1.

S’intenta dialogar amb la policia mentre es consolida la unitat dels treballadors, establint les següents reivindicacions:

  • Readmissió dels acomiadats
  • Garanties de que no hi haurà represàlies
  • Discussió amb els treballadors sobre la base del conveni aprovada en les assemblees

Al migdia queden cinc o sis mil treballadors al Taller 1. A la tarda comencen els ultimàtums cada quart d’hora. Cap a les 5 de la tarda entra la policia al Taller 1 amb l’ordre de Governació de desallotjar SEAT a qualsevol preu.

ruiz-villalba-esquela-1La policia usa gasos lacrimògens i els treballadors es defensen amb el que tenen al seu abast: peces, cargols i eines. Els enfrontaments van pujant d’intensitat fins que la policia dispara. Així són ferits alguns treballadors, entre ells Antonio Ruiz Villalba, de 33 anys,  que rep trets a l’estómac a causa dels quals morirà el dia 1 de novembre.

Un dels testimonis dels fets, Julian Delgado, ho recorda així: “A media tarde se oyeron unos disparos por el fondo de la factoría; un poco después se sintió la sirena de una ambulancia que a toda velocidad se dirigía al lugar donde habían sonado los disparos. Un cabo primero de un pelotón de agresivos químicos que había consumido toda la munición se incorporó a la sección del teniente Costas, le informó de que a un obrero le habían pegado un tiro en el estómago y que se lo llevaban muy grave. El autor había sido un policía de Caballería que, junto con otro compañero, había sido acorralado por un numeroso grupo de productores; les tiraron de sus cabalgaduras y, cuando se les echaron encima, uno de ellos disparó con su pistola. Un grupo de policías cercano, al oír los disparos, acudió al lugar y pudo rescatar a sus compañeros, que estuvieron a punto de ser linchados”.

Durant 14 hores els treballadors ocupen la fàbrica de la Zona Franca i reforcen la seva unitat, consciència de classe i combativitat.

A partir d’aquest moment es desencadena una onada de solidaritat mai vista fins aleshores. Hi ha accions solidàries a les fàbriques, a la universitat i al carrer; es mobilitzen les comissions de barri i els intel·lectuals; la premsa i la ràdio estrangeres es fan ressò de la lluita. Hi ha vaga a SEAT i a moltes empreses de Barcelona i d’altres localitats; es fan manifestacions i accions a Catalunya, a Astúries, Madrid, València…; també a Ginebra, Paris, Bordeus, a Itàlia…; es genera una solidaritat econòmica molt important.

La consigna de la clandestina Assemblea Obrera de l’1 de novembre és: ¡SEAT VENCERÁ! ¡LA CLASE OBRERA VENCERÁ! Les reivindicacions inicials es converteixen en:

  • Libertad de todos los detenidos
  • Anulación de todas las sanciones
  • Readmisión de todos los despedidos
  • 3.500 ptas. de aumento mensual
  • Anulación del Reglamento de Régimen Interior
  • Derecho de asamblea y de huelga
  • Negociación con los auténticos representantes obreros

Dies després, el 7 de novembre de 1971, al caliu de les mobilitzacions obreres, es funda l’Assemblea de Catalunya a l’església de Sant Agustí Nou de Barcelona.

Sense aquest 18 d’octubre no s’hagués complert la profecia d’un dels acomiadats, Adriano Maseda: “Tornarem a entrar a la SEAT i ho farem per la porta gran!” S’aconseguirà l’amnistia laboral el 16 de juny de 1977.

Durant aquests anys, la que havia de ser l’empresa model del règim franquista s’erigeix en referent de la lluita antifranquista en la qual es forgen milers de quadres sindicals i polítics.

 

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Carles Vallejo Calderón

Sindicalista

 

La Pau torna al Poblenou

La Sala Beckett recuperarà l’antic edifici de la Cooperativa Pau i Justícia. La filla un dels seus darrers presidents en explica que va significar pel barri

0669-Pau-i-Justícia-1910Ja tenim la Beckett a punt. Ben aviat el Poblenou recuperarà un espai que no havia d’haver perdut mai, que durant molts anys va ser un viver d’experiències d’autogestió de la classe treballadora del barri, però que, finalment, una coneguda entitat bancària va embargar implacablement   . Eren els anys 80 i cap administració va voler assumir el deute, en aquells moments irrisori, que l’entitat  va haver de contraure durant els anys 60 per fer unes necessàries obres de rehabilitació,  i les mobilitzacions del barri per salvar l’entitat  no van obtenir resposta. A la fi, la titularitat pública de la Cooperativa Pau i Justícia s’ha assolit a un preu molt més elevat. Paradoxes d’una erràtica gestió cultural.

“La Pau”, com l’anomenaven al barri, va ser durant molts anys (més de 90) la seu d’una “realitat utòpica” . Va esdevenir una realitat gràcies a les  persones que , de la necessitat, de la lluita per un món millor, més solidari i més just, van saber organitzar-se i construir les seves “Icàries de classe”.
Els meu primers records d’infància estan vinculats a la Pau i Justícia. Les celebracions familiars, quan anava a veure l’avi Calderón a la gran sala del bar, presidida per un taulell de marbre i un immens mirall al fons, on una boira de cigarretes de més de dos centenars d’homes feia molt difícil localitzar-lo a primera vista, entre un munt de taules on, diàriament, es trobaven per jugar al domino, els escacs, les cartes, el billar, petar la xerrada o conspirar des de la lluita clandestina. Per suposat, també anàvem a comprar, perquè La Pau i Justícia era el “nostre” mercat i el vivíem com a tal. Aquest compromís es detectava de seguida: recordo un dia quan l’avi de la meva amiga Olga Pané  la renyava  perquè s’havia oblidat de comprar l’oli i ella pretenia anar a una botiga més propera.
Ser soci de la Cooperativa era una actitud i tot una declaració d’intencions. El sentit de pertinença a l’entitat es transmetia de pares a fills i, fins i tot, als nets. El regal més emotiu que els meus avis van fer fer a les seves filles i al seu fill quan es van cassar va ser els carnets de soci de la Cooperativa Pau i Justícia.
081015cooperativa-13-5617987fLa implicació de la meva família  va ser constant durant varies generacions. El meu pare, Juan José Vallejo , va agafar el llegat del seu sogre i , a principis dels anys setanta, quan va ser escollit President de l’entitat va endegar un projecte de recuperació de l’ideari social i transformador inherent al moviment cooperatiu. Va participar activament en la Coordinadora de Cooperatives de Catalunya i en la constitució de la Coordinadora d’Entitats del Poblenou. La dinamització social i cultural va anar creixent progressivament, així el grup teatral “Roba Estesa” actuava setmanalment en el teatre davant de més de 300 persones representant obres clàssiques del teatre castellà i català. La secció de cultura acollia un grup de ballet, la coral, el grup excursionista, el d’escacs, gestionava la biblioteca, la revista , va impulsar l’ideari de renovació pedagògica de l’escola. Es celebraven festes populars (revetlles, carnestoltes, festa major…) . Les conferències i les  reunions del grups polítics i dels representants del moviment obrer clandestí eren constants. Aquesta entitat va aixoplugar a tots aquells que defensaven les llibertats democràtiques.

El meu pare, Juan Jose Vallejo va morir el gener de 1978 , pocs mesos després de deixar la presidència de la Cooperativa. L’acte de comiat va tenir lloc a la sala d’actes (teatre) , el taüt cobert per la banderes del cooperativisme i la del PSUC, acompanyat dels familiars, amics i tot el barri.

Isabel Vallejo Calderón

La Presó de Les Corts, un instrument repressiu d’adoctrinament ideològic i moral durant el franquisme. (IV)

El destí de la Presó i la necessitat de recuperar-la per a la memòria col·lectiva

dones-10Finalment, cal que em refereixi al destí final de la Presó. El 9 de setembre del 1939 Franco havia promulgat el decret sobre prohibició de requisició, confiscació i ocupació de finques rústiques i edificis i locals urbans que va afectar la gestió de la Presó de Dones. A les actes de la reunió de la Junta de Disciplina del 20 de setembre es recollia que en virtut del decret d’incautació de propietats era probable que la presó es traslladés a un altre edifici, ja que els seus propietaris reclamaven insistentment la seva propietat. Però malgrat la promulgació d’aquest decret que amenaçava la continuïtat de la presó a l’edifici, les preses hi varen romandre més de quinze anys, de tal manera que l’edifici propietat de les Dominiques de la Presentació va patir una doble confiscació, durant la República i durant el franquisme. Les recluses hi varen restar, això sí en una situació de provisionalitat, fins al 31 d’octubre del 1955, data en que foren traslladades a la presó Model.

Així, les preses varen ser acollides a la presó Model de la ciutat i instal·lades en un departament específic per a dones, on varen romandre en situació d’aïllament, amb la dones-12finalitat d’impedir qualsevol contacte amb els homes reclusos. Sembla que el trasllat es va concebre com a una mesura de caràcter provisional i que, per tant, no varen fer-se grans reformes ni grans esforços per a l’adequació d’un espai per a les dones que haurien de viure a la Model.

A les actes de la Junta de Règim de la Presó de dones, corresponents a la sessió extraordinària tinguda el dia 31 d’octubre del 1955 es féu constar el trasllat de la població reclusa,  262 recluses i 28 infants, que havien hagut de viure a un edifici  que no reunia condicions per albergar a tantes dones. Hom podria pensar que la Junta de Régimen y Administración de la Presó Model dedicaria alguna de les seves reunions a parlar d’un esdeveniment tant important com havia de ser l’arribada de recluses i infants a la seva nova ubicació. Com a mínim caldria prendre decisions a l’hora d’inserir-les en un presidi d’homes que no estava ni preparat, ni concebut per a compartir els seus espais amb dones i infants. Les actes de la Junta de Régimen y Administración de la Presó Model, presidides pel que fou director de l’establiment en aquell període, Don Francisco Esperón García de Paso, varen silenciar la imminència del trasllat i l’arribada de les preses. La lectura de les actes del període ignora absolutament el fet fins el dia 20 de novembre de 1955 quan, per primera vegada i de forma sobtada, les actes esmenten els noms de dues recluses en fer al·lusió a l’aprovació dels seus expedients de proposta de llibertat condicional. Una forma de procedir molt significativa que encaixa perfectament amb el tarannà i l’esperit de la dictadura. Les preses van romandre a la Model fins als inicis dels anys 60, data en què foren traslladades a la presó de la Trinitat, on varen restar fins al 1983. I des d’aquest establiment varen passar a la presó de dones de Wad-Ras. L’any 1991, la Generalitat de Catalunya va inaugurar el centre penitenciari de Can Brians, que, a la seva presó femenina, acull les dones condemnades a Catalunya.

dones-11La finca va retornar a les monges, que l’any 1963 la inscriviren al Registre de la Propietat sota la titularitat de la Congregació de Germanes de la Caritat de la Presentació de la Santíssima Verge. Aquesta congregació decidí enderrocar l’edifici per tal de procedir a la construcció d’una nova escola, de la qual es va arribar a posar la primera pedra en una cerimònia religiosa presidida pel bisbe Gregorio Modrego Casaus. El centre escolar no es va arribar a construir mai, a causa de la manca d’enteniment entre les dominiques i el bisbat de Barcelona i, a més, perquè la parcel·la que quedava estava molt deteriorada i no era suficientment gran. Però, sense respectar els pactes de la primera venda, el solar va anar a parar a mans dels interessos especulatius i una agència immobiliària va vendre la finca a la companyia comercial El Corte Inglés, que des de l’any 1974 compta amb uns grans magatzems en el que havia estat can Duran i la Presó de Dones de les Corts de Barcelona.

Un edifici que havia jugat un paper de primer ordre en la història de la nostra ciutat, com a centre penitenciari,  que cal recuperar per a la memòria col·lectiva, encara que avui només una placa a una de les façanes de l’edifici que alberga El Corte Inglés recordi la Presó de les Corts. No podem oblidar que malgrat les empremtes de la vida en reclusió, algunes dones varen sobreviure a la repressió i a les penalitats sofertes, no es van deixar doblegar mai, no van perdre la seva dignitat i varen seguir essent fidels a la seva identitat i a les seves idees.

 

Ma Pilar Molina Javierre va néixer a Saragossa l’any 1955. És doctora en Història per la Universitat de Barcelona i catedràtica d’ensenyament secundari.  És autora de  La Presó de Dones de Barcelona, Les Corts (1939-1959), (Ajuntament de Barcelona, 2010). Ha col·laborat en obres col·lectives com Catalunya. Història i memòria (Barcelona, 1995), Diccionari d’ Història Universal (Barcelona, 1996), Diccionari biogràfic del moviment obrer als Països Catalans (Barcelona, 2000), Història del moviment obrer als Països Catalans (València, 2001) i Guerra, Franquisme i Transició  (València, 2006). Ha estat col·laboradora de “El Temps d’Història” (2002-2004).